مجد الدين ابن الأثير

185

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

إذا دعوت موهنا أعواني * ابني شنفتاق وشيصبان أعجبني شعري وأعجباني * حين أسدّيه وينسجان وهما عند العرب قبيلتان من الجن ، قال حسان بن ثابت ( ب ) : إذا ما ترعرع فينا الغلام فما * أن يقال له : من هوه ولي صاحب من بني الشيصبا * ن فطورا أقول وطورا هوه « [ 872 ] » ابن شنّة : هو الحمار الأهلي . سمي بذلك لأنه أبدا يحمل الشنّة وهي القربة من الماء . ومن كلامهم . « مالك قمطك ابن شنّة » أي سفدك الحمار . البنات « [ 873 ] » بنات شحاج : هي البغال . « [ 874 ] » بنات شحر : هي نجائب عتيقة نسبت إلى الشّحر ، هو الصقع المعروف عند حضرموت . « [ 875 ] » بنت شحم : هي الناقة السمينة . « [ 876 ] » بنات شدقم : شدقم فحل من الإبل معروف ، تنسب الإبل الكرام إليه . « [ 877 ] » بنت شفة : هي الكلمة . يقال : ما كلّمته ببنت شفة . « [ 878 ] » بنات الشمس : هو لعابها .

--> ( ب ) البيتان وردا في ديوانه ص 422 و 423 . ( [ 872 ] ) هو المهزول من الدواب اللسان : ( شنن ) . ( [ 873 ] ) أساس البلاغة ص 53 وتهذيب اللغة 15 : 507 واللسان : ( بني ) . ( [ 874 ] ) اللسان : ( شحر ) . ( [ 875 ] ) انظر تاج العروس : ( باب الميم - فصل الشّين ) . ( [ 876 ] ) اللسان : ( شدقم ) . ( [ 877 ] ) انظر : ( تاج العروس : باب الهاء ، فصل الشّين ) ، واللسان ( شقة ) ، وسوائر الأمثال 434 ، والمخصص 13 / 210 . ( [ 878 ] ) المخصص 13 / 211 ، وقارن اللسان : ( شمس ) ، والكنايات 95 .